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  • 佛教上说“食”的几个异点

    斋日(初八日、十四日、十五日、廿三日、廿九日、三十日)，或是守着九斋日(正月每日、五月每日、九月每日、加六斋日)，或是守着十斋日(初一日、初八日、十四日、十五日、十八日、廿三日、廿四日、廿八日、廿九日...，一般学佛的人都将他忽略看过，本来也可以说是学佛者正当的态度。 　　可是我们究竟还是在学的时候，并没有到成的时候，现前的同愿，纵然已经行满三只，位居十地，只要有一分未臻圆极，便还有一分凡夫的生活，...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585386271.html

  • 活佛助父往生真实故事（阿明）

    世戚约"土登隆多嘉措仁波切在尕让寺于每月的十斋日组织僧人和密咒师举办金刚愤怒母会供大法会，在每年正月举行财神大法会，阴历四月举行《度亡经》大法会，阴历五月举行十天十夜观世音菩萨玛尼大法会，阴历十月份全...师保证“在临终的时候上师能为他进行引导”。上师也嘱咐家人仔细的照顾父亲，不管出现什么状况马上通知他。 　　在武汉住了大概十天之后，家中传来了消息，上师知道父亲往生的时间到了就急速赶回了家乡。到了家乡...

    阿明

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html

  • 唐代山西太原寺与崇福寺刍议

    地税。便回充。高祖太宗七圣忌日设斋行香，及修号令堂安置普贤菩萨。仍于三长斋月每月十斋日，令合寺僧奉为高祖至　肃宗七圣。转《仁王护国般若经》，庶得无疆之福，永资七圣，无尽法音，上符皇寿。其念诵僧，伏乞精加...，嘉佑四年（1059年）又改为太原府。这时在太原等地的寺院众多，据敦煌资料《诸山圣迹志》记载，“从此（五台山）南行五百里至太原，都城[周]围卌里，大寺一十五所，大禅[院]十所，小[禅]院百余所，僧尼...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222443520.html

  • 房山石经中记载的准提独部法暨探讨

    贫苦所逼者，常诵此咒能令现世得轮王福，所求官位必得称遂。’ 　　而房山石经的《七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言 独部别行》：‘若复有无福无相，求官不迁贫苦所逼，每十斋日常诵此咒，能令现世得转轮王福，所求官克当称遂。’ 　　而日本大正藏的《七俱胝独部法》是写：‘若复有人无福无相，求官无迁贫苦所逼，每十齐日常诵此咒，能令现世得转轮王位，所求官克当称遂。’ （注：“齐”在古字中通“斋”） 　　《显密圆通...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847277.html

  • 地藏十王图像之研究

    唐代交通图考》共五册，台北：中央研究院历史语言研究所专刊之八十三。　　苏远鸣1993　《敦煌写本中的地藏十斋日》，收于谢和耐、苏远鸣等着，耿升(译)，《法国学者敦煌学论文选萃》，北京：中华书局，页...　　地藏十王图像之研究　　作者: 王钟承　　【资料形态】硕博文库·中国台湾　　【文献属性】[台湾]国立艺术学院，美术学系硕士班，1998年度，硕士学位论文　　【文章标题】地藏十王图像之研究　　【文章...

    王钟承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574864947.html

  • 正在被人们认识的佛教素食

    不必心急，可先实行吃三净肉或六斋、十斋日吃素，或每天先吃一餐早素，逐步创造条件，慢慢地断除荤食。不要认为未断荤就不能学佛。各人因缘有别，先学佛后断荤亦是可以的，待到将来缘熟时再吃素，就水到渠成了。　　...一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”　　《楞严经》内“业果相续”一段经文中佛说：“是等则以杀贪为本，以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。”又说...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325365769.html

  • 戒杀与因果〔李炳南老居士讲〕

    祈雨，要祈雨就不许杀生，禁止屠宰，知道杀生是不吉祥，假若杀生就不灵感，所以必须要禁屠，至得到普降甘霖为止。唐朝时代的法律，定有专案，正月、五月、九月是佛教的长斋月，不许杀生，以及每个月的十斋日也不许...了燕王，大发脾气就：“你不怕灭九族吗？”方孝孺就答：“灭十族怎么样呢？”燕王听了大怒，就说：“好！我就灭你十族。”但燕王一想，只有九族，哪有十族，想来想去，他有老师，亦算上一族吧！诸位，以上是历史上的...

    李炳南老居士讲　林看治居士笔记

    |戒杀|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955131519.html

  • 我是如何修学《了凡四训》的

    斋戒持一天可以60亿世吃穿不用愁，我没钱布施，用这种方法求福报太好了，持一天有那么大的福报，我一直持，持到高考，说不定福报就现前了。所以我坚持十斋日持八关斋戒。念戒文，我是利用早上起床那段时间或课间操...我介绍的也有十几个！有人还写贺年片感谢我！ 2、把佛法的教育运用到工作中。我办一起案子很累，要付出比别人多的时间和精力。抓了一个犯罪嫌疑人，我除了审讯后，还要做他们的思想工作，教育他们不要...

    妙音居士

    |命运|放生|了凡四训|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1904142388.html

  • 地藏本愿经讲记(十二)

    空观寺，释定法同僧俊归依地藏菩萨。每月十斋日，模画地藏像，礼拜供养，祈请菩萨应现。满三年，有小沙门投宿寺廊间，定法闻之，出敬问讯。说一两言，忽然不见。人异之，问定法曰：“沙门何言？&...十力。具足度众生之力。 　　【庆云毫相光、】 　　指智度。佛法大海，惟智能度；如庆法云，覆生死海。 　　【大庆云毫相光、】 　　指一切种智。庆法界云，荫涅槃海。 　　【千轮毫光、】 　　...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2041556793.html

  • 无尽的孝道——地藏菩萨

    ：“举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状？”欲想灭罪生福，当于每月十斋日（一、八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、卅。）对佛菩萨圣像前，读诵地藏经，则此家庭...，能生长众生善根，能负荷加持一切众生，令一切众生毕竟离苦得乐，出离生死，疾证菩提，因名地藏。 　　大乘大集地藏十轮经说：“此大菩萨，是诸微妙功德伏藏，是诸解脱珍宝出处，是诸菩萨明净眼目，是趣涅槃...

    文珠法师讲述

    |地藏|孝亲|文珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1226479408.html
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